无论身在何处，要全然地在
无论身在何处，要全然地在
／【德国】埃克哈特·托利
【作者简介】
�？斯亍ね欣弦涤诼锥卮笱�，在剑桥大学担任研究员和导师。主要作品有《当下的力量》、《修炼当下的力量》、《新世界：灵性的力量》。
你有压力吗？你是否忙于前进到未来，因而把当下贬低为达成目标的手段？压力的产生，是因为你身在此地却想要到彼处，或是身在此刻却想要前进到未来。这个分歧将你的内在撕裂了。
过去的事是否占据你大半的注意力？你是否常常谈论想着过去，无论是正面的或负面的？例如你过去的丰功伟业、你的冒险历程或经验，或是你身为受害者的故事和发生在你身上的可怕事情，又或者是你对其他人做的事？
你在想着过去时，是否感到内疚、骄傲、怨恨、愤怒、悔恨或自哀自怜？如果是，你就是在你的心灵中不断累积过去，借以强化虚假的自我感，同时还加速了身体的老化。你可借由观察周围那些喜欢抓着过去不放的人，来验证此言真假。
每一刻都对过去说再见，你并不需要它。只有在过去跟当下绝对有关的情况下才去引用它。感受当下时刻的力量及本体的圆满俱足，感受你的存在。
你忧虑吗？你是否经常想到“如果……的话”？这样就是与心智认同。心智把自己投射到一个想象的未来情境中，进而创造出恐惧。你无法应付这样的情境，因为它不存在——它是一个心理上的幻影。
只要尊重、认可当下时刻，你就可以停止这个损害健康和生命的疯狂行为了。
去觉察你的呼吸，感受进出你身体的气息，感受内在的能量场。在实际生活中（相较于心智投射的想象），你需要应付、处理的，不过就是此时此刻。
问自己“此刻”有什么问题，不是明年、明天或五分钟以后，就是现在这一刻，你有什么问题？
你可以应付、处理“现在”，但是你无法应付、处理“未来”——你也不需要。解答、力量、正确的行动，或是资源，都会在你需要的那一刻出现，不是之前，也不是之后。
你是一个惯于等候的人吗？你生活当中有多少时间是花在等待上面？在邮局排队、困在车阵中、在机场候机、等候他人到来、等着把工作做完，等等，是我所谓“小规模的等待”。而“大规模的等待”，就包括了下一次的假期、一个更好的工作、孩子快快长大、一份真正有意义的亲密关系、成功、赚钱、成为重要人物、开悟等。有些人等了一辈子都还没好好开始生活，这也是很常见的。
等待是一种心智状态�；旧�，它意味着你要的是未来，不要此时此刻；你不要你拥有的，要的是你没有的。无论何种等待，都会让你无意识地在两个状况之间创造内在分歧：一个是此时此地（你不想待的地方），另一个是投射出的未来（你想要去的地方）。这样以来，你会失去当下，也大大降低了生活质量。
例如很多人等待发财、丰盛，但它不会现身在未来。当你尊重、认可，并全然接纳你当下的实相——你所在之处、你是谁、你此刻在做什么——当你能全然接受你所拥有的，你会对拥有的这一切、对现状、对本体感到感激。而对当下和生命此刻的圆满感到感激，才是真正的丰盛。它无法在未来现身，然而随着时间的演进，那份丰盛会以不同的方式显现出来。
如果你对自己拥有的觉得不满意，或是对你现在的欠缺、不足感到挫败或愤怒，这可能会激励你去追求财富，但即使你真赚到了几千万，还是会继续经历内在匮乏的感觉，内心深处还是无法感到满足。你或许会有很多金钱可以买到的刺激经验，但它们来了又走，总是留给你空虚的感觉，反而会让你感到需要更多肉体或心理上的满足。你不曾安住在本体之中，因此也无法感受到此刻生命的圆满——光是这份圆满就是真正的丰盛了。
放下“等待”这种心智状态。当你逮到自己又陷入等待之中时，赶紧撤离，转而进入当下时刻。然后停留在当下，并且享受那个存在的状态。如果你处于临在状态，就根本不需要等待任何事物。
所以下次有人跟你说：“抱歉，让你久等了�！蹦憧梢曰卮穑骸懊还叵�，我没有在等。我只是自己站在这里享受——在我自己的享受之中。”
【赏析】
生活贵在有一颗平常心，平常心是一种超脱眼前得失的清静心、光明心。贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。安贫乐富，富亦有道。无论处于何种环境下，都能拥有平常心，那一定是个了不起的人。
生活中很多时候我们会沉浸在回忆里不能自拔，也会为了等待——等待他人，等待机遇而焦躁不安，其实这些都是不必要的状态，生命的每一刻在岁月的长河中都有它存在的意义。痛苦也好，开心也罢，最重要的是安享现在。
